موضوع اصلي اين نوشته پرسش از «نسبت نظر و عمل در جهان کنوني» است. اين مقاله درصدد ارائه منظري براي فهم «موقعيت انساني ما در جهان و تمدن کنوني»، به اعتبار بحث از «نسبت نظر و عمل» است. عنوان مقاله و تعابيري چون «مرگ تفکر» و «مرگ اصالت» مي کوشند تا اين منظر و چشم انداز را متبلور سازند. اين مقاله داراي يک مقدمه و چهار فراز است. در قسمت مقدمه، با عنوان «نقد پوزيتيويسم روش شناختي»، تلاش شده است از معناداري مفاهيم و تعابيري چون «مرگ تفکر»، «مرگ اصالت»، «پايان تاريخ» و ... در برابر شيوه هاي نگرش سيانتيستي و پوزيتيويستي دفاع شود. در فراز نخست مقاله، با عنوان «سير جدايي نظر از عمل»، کوشش شده است تا بر اساس مقاله فرناند برونر با عنوان «نسبت نظر و عمل در طي تحول تفکر غربي»، صرفاً در مقام بيان يک مقدمه تاريخي، به معاني عمل و نظر و سير انفکاک و جدايي آن دو در سنت تفکر غربي اشاره اي شود. در فراز دوم با عنوان «تکنولوژي به منزله نيرويي تاريخي» کوشش شده است تا بر اساس فهم هايدگر از تکنولوژي به منزله گشتل و سيطره تکنولوژي در جهان و تمدن کنوني و نقش اساسي و بنيادين آن در حيات ما، به برخي از لوازم و پيامدهاي انسان شناختي جهان تکنولوژيک کنوني اشاره شود. در فراز سوم مقاله، با عنوان «مرگ مرگ ها/ پايان پايان ها» تلاش شده است تا ظهور مرحله جديدي از بسط نهيليسم در جهان کنوني مورد تامل قرار گيرد. در فراز «نتيجه گيري» مقاله، بر جدايي کامل نظر از عمل و به تعبيري تبعيت نظر از عمل و مرگ تفکر، و مرگ اصالت در روزگار ما، و اسارت آدمي در مسيري از روندهاي ناخودآگاه و بي عزميت تاکيد شده است...
   

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: